Cenni Storici

LA PROVINCIA DEL SS.= CUORE DI GESÚ

Cenni Storici

Il Francescanesimo nel Re= gno di Napoli ha stretti rapporti con la persona stessa di San Francesco, che venn= e in queste terre, peregrinò per le diverse contrade, predicando la penitenza, e suscitò numerosi discepoli.

È accertato che ne= l Regno di Napoli, nel 1216, già si era costituito un primo nucleo di frati francescani, ed è probabile che la venuta dei primi seguaci del Sera= fico Padre debba collocarsi tra il 1213, anno in cui i discepoli di San Francesco incominciarono a diffondersi per le varie regioni d’Italia, ed il 121= 6. Fu nell’anno successivo, nel 1217, che il Sud Italia ricevette la sua prima organizzazione e sistemazione in Province. Essa è da inquadrar= si nell’ambito della riorganizzazione dell’Ordine. Fu così = che sorsero la Provincia di Terra di Lavoro (comprendente la Campania, l’Abruzzo, il Molise e parte della Basilicata), la Provincia di Pug= lia e quella di Calabria.

Sconvolta lungo i secoli = da guerre, scismi, occupazioni e persecuzioni, la Provincia dei Fr= ati minori della Campania, nonostante le divisioni interne che si susseguirono, restò sempre integra e salda nella testimonianza del carisma francescano.

La Nascita della Provincia del SS.= Cuore di Gesù

Il 14 luglio 1942 Pio XII= con “Motu Proprio” disponeva che le s= ei Provincie Minoritiche della Campania, e cioè la Provincia di S. Giacomo della Marca, di S. Pietr= o ad Aram, di S. Giovan = Giuseppe della Croce, di S. Maria degli Angeli, di S. Maria di = Materdomini e di S. Maria delle Grazie, si riducessero a tre. Sorsero, così, la Provincia Napol= etana del SS. Cuore di Gesù, quella Sannito - = Irpina di S. Maria delle Grazie, quella Salernitano &= #8211; Lucana dell’Immacolata Concezione.

Tale decisione si ispirav= a a quanto già era stato decretato dal Leone XIII con la bolla “Felicitate Quadam” del 1897, per la fusione della famiglia francescana degli Osservanti, dei Riformati, degli <= span class=3DSpellE>Alcantarini e dei Recolletti nell’unico Ordine dei Frati Minori.

La nuova configurazione d= elle Province della Campania comportò la Visita Apostolica e il passaggio dalla Provincia Napoletana del SS Cuore di Gesù alle Province Sannito-Irpina e Salernitano-Lucana dei conventi di <= span class=3DSpellE>Massalubrense, Arpaia, Airola, Faicchio, Guardiasanframondi, , Piedimonte= Matese, Avella, Taurano.

Passarono alla Provincia Napoletana i conventi di Castellammare di Stabia e di Minturno. Inoltre la Santa Sede decretò che i frati della Provincia Napoletana, nativi delle zone di Benevento e di Avellino, e con età inferiore ai trentacinque anni, passassero alla Provincia di S. Maria delle Grazie. Dopo alcuni anni furono autorizzati a ritornare alla Provincia di Napoli.

Il 2 agosto 1942 P. Seraf= ino Serafini, Superiore del Monastero di Santa Chiara, casa dipendente allora d= al Ministro Generale, fu nominato, dalla Congregazione del Santo Offizio, Visitatore Apostolico delle tre Province Cam= pane. Il 7 dicembre 1942, su proposta del Visitatore Apostolico, il Santo Offizio nominò P. Anastas= io Curzola, della Provincia del SS. Redentore di Bologna, Commissario Provinciale della Provincia Napoletana.

Nel 1945 fu nominato Visi= tatore Apostolico delle tre Province Campane P. Pacifico Pera= ntoni, Procuratore Generale dell’Ordine. Il 27 Luglio 1945 fu chiesto al San= to Offizio l’introduzione del governo ordinario ne= lla Provincia.

Dietro disposizione della= Santa Sede il 18 agosto 1945, il Definitorio Generale nominava il governo della Provincia del SS. Cuore di Gesù nella pers= ona di P. Giacomo Iovine, Commissario Provinciale, = e come Consiglieri Provinciali P. Gabriele Vuolo, P. E= gidio Savio, P. Giammaria Travaglino e P. Rocco Bisci= one.

Il 20 gennaio 1948 a P. G= iacomo Iovine successe P. Teodosio Muri= audo della Provincia Piemontese. Egli resse la Provincia prima come Commissario Provinciale, e poi, avendo il Santo Offizio pos= to termine alla Visita Apostolica, come Ministro Provinciale, con il ritorno d= ella Provincia alla normalità governativa.

Nel 1956 fu eletto Minist= ro Provinciale P. Vincenzo Gervasi, primo figlio d= ella Provincia eletto a tale ufficio dopo la fusione. Durante il suo provinciala= to avvenne l’inaugurazione del nuovo Chiericato di Santa Lucia al Monte,= in data 15 dicembre 1957, alla quale intervenne il Ministro Generale dell’Ordine P. Agostino Sépinski.<= /p>
Nel Capitolo Provinciale = del 1962 fu eletto Ministro Provinciale P. Emanuele Lombardi. Durante il suo provincialato furono celebrati quattro Capitoli Provinciali negli anni 1965, 1968, 1971 e 1974.

Nel Capitolo Provinciale = del 1974 fu eletto Ministro Provinciale P. <= span class=3DSpellE>Giancrisostomo Gaudino. I= l suo provincialato fu funestato dal terremoto del 23 novembre 1980, che provocò danni ingenti in Campania ed in Basilicata. La Provincia monastica dispose di destinare alcuni conventi all’accoglienza di terremotati.

La prematura morte di P. = Giancrisostomo Gaudino, a= vvenuta in data 29 dicembre 1982, vide succedere, all’ufficio di Ministro Provinciale, P. Adolfo Pagano.

Dopo di lui sono stati el= etti, nell’ordine, P. Rufino Di Somma nel 1992,= P. Elia Palmieri nel 1998, P. Luigi Ortaglio nel 1= 999 e P. Agostino Esposito nel 2007.

Situazione attuale

Formano l’attuale P= rovincia 165 frati: 118 operano nel territorio delle Province civili di Napoli, Case= rta e Latina, 44 nella Custodia del Brasile e 3 in altre entità della Ch= iesa e dell’Ordine (Roma – Curia Generale, Formosa, Amazzonia).

La Provincia ha, in= fatti, una Custodia nello Stato di S. Paolo in Brasile con 8 case.

Le case in Provincia sono= 35: 24 Guardianie, 10 Case senza residenza di frati, e 1 Casa è affidata alla Provincia OFM di S. Maria degli Angeli di Cracovia.<= /p>
Sul territorio provincial= e i Frati operano nell’ambito di 10 diocesi, curano 15 parrocchie, una Ca= sa di accoglienza per emarginati (Marcianise), un Istituto Assistenziale per minori a rischio (Napoli – La Palma) e quattro Santuari (Basilica di S. Antonio in Afragola, Basilica di S. Maria a Parete in Liveri, Santuario S. Maria Occorrevole in Piedimonte Matese, Basilica di S. Maria dei Lattani in Roccamonfina).

Quattro sono le Case di formazione: la Casa di Accoglienza vocazionale (Marano); il Postulato (Marcianise), il Noviziato interprovinciale (Piedimonte Matese), lo Studentato filosofico-teologico (Napoli R= 11; S. Chiara).

Sul territorio della Prov= incia e della Custodia brasiliana vi sono tre Monasteri di Sorelle Povere di S. Chi= ara (Napoli, Pignataro Maggiore e Marilia-SP) che sono assistiti dai frati della Provincia e della Custodia.

Nel Settore della Cultura= vanno segnalate le seguenti realtà: la Biblioteca Provincia= le “Beato P. Ludovico da Casoria= ” presso il Monastero di S. Chiara in Napoli, che custodisce 50.000 volumi, quella di Afragola, quella di Marigliano, riape= rta al pubblico il 28 giugno 2008, e lo Studio Filosofico Interfrancescano di Nola delle Province OFM della Campania e della Lucania per la formazione teologi= ca dei frati candidati agli Ordini Sacri.

L’Ordine Francescano Secolare è presente in tutte le fraternità locali della Provi= ncia ed è attualmente impegnato all’interno del coordinamento nazio= nale dell’OFS di Italia. Numerose sono le fraternità della Giovent&= ugrave; francescana.

La Fondazione della Missione in Br= asile

Fu da i primi anni della = nascita della Provincia, e più esattamente, dal 1947, che i Frati Minori napoletani cominciarono a svolgere una propria attività missionaria nello Stato di San Paolo in Brasile; e fu Padre Giacomo Iovine a dare forma concreta alle mai spente aspirazioni missionarie dei Frati Min= ori.

Il Ministro Provinciale c= olse l’occasione propizia di una lettera ricevuta da P. Tarcisio Santoro, frate della nostra Provincia missionario in Argentina, il quale accennava a= lla possibilità di aprire una stazione missionaria nella diocesi di Jaboticabal, nello Stato brasiliano di San Paolo; e P. Giacomo, nel luglio del 1946, avviò la pratica sulla base dell’offerta di alcune parrocchie con varie cappellanie da parte del Vescovo di Jaboticabal, Mons. Augusto Antonio d= e Asis.

Il 2 febbraio 1947 il Definitorio Provinciale decideva di passare all’elezione di un Commissariato dipendente dalla Provincia del SS. C= uore di Gesù; e fu eletto Superiore della fondazione missionaria P. Rocco Biscione. Il giorno 30 marzo, in S. Maria La Nova, allora Sede del Ministro Provinciale, furono consegnati i Crocifissi ai missionari. Erano i sacerdoti fra Rocco Biscione, fra Giustino Di Giorgio, fra Marcello Manili= a, fra Eugenio De Rosa, fra Gennaro Pinto, e i Fra= telli professi fra Leonardo Ferraro, fra Federico Curatolo, fra Angelo Ruggiero, = fra Benedetto Faticato e fra Berardo Paolino. Il gruppo missionario salpò= ; da Napoli con la motonave Andrea Gritti. Arrivati = in terra di missione, P. Rocco fissò la sua sede ad Olimpia, Stato di S. Paolo, dove nel novembre del 1952 fu eretta canonicamente la casa religiosa= .

Nel 1953 fu firmata una convenzione tra il Ministro Provinciale della Provincia dell’Immacola= ta Concezione del Brasile e il Ministro Provinciale Teodosio Muriaudo, con la quale consentivano che le case situate nelle diocesi di Riberâo Preto, Jaboticabal, S. Josè di Rio Preto, Lins, Marilia ed Assis si distaccassero dalla Provincia dell’Immacolata Concezione e passassero alla Provincia del SS. Cuore = di Napoli. Fu solo il 28 febbraio 1955 che il Ministro Generale notificò alla Provincia il Decreto del Definitorio Gener= ale, con il quale la Fon= dazione brasiliana era riconosciuta come Commissariato.

Con l’estensione territoriale divenne necessario edificare nuove case religiose; e tra il 19= 53 ed il 1955 vennero cominciati i lavori per l’Orfanotrofio di Sant’Antonio a Bebed= ouro, per la Chiesa-Seminario Nostra Signora di Fatima a Marilia, e per la residenza francescana Nost= ra signora di Lourdes che divenne anche Patronato giovanile per bambini dai tre ai setti anni, a Garça.

Nel 1967, ventennale dell= a prima partenza dei Frati verso le terre brasiliane, il Commissariato si fregi&ogr= ave; del titolo di Custodia, guidata allora da P. Dionisio = Marinelli.

Nello stesso anno venne a= ffidata alla Custodia la Res= idenza francescana S.Antonio Maria Claret, a Riber&ati= lde;o Preto, mentre nel 1968 fu solennemente inaugura= to l’Educan= dario Sant’Antonio, a Bebedouro.

Nel 1969 furono pubblicat= e le cosiddette Tavole di Famiglia d= ella Custodia, dalle quali risulta che essa era composta di 6 conventi con 26 religiosi, più un ospite ed un frate non incluso nelle Tavole; e si ricavava dall’analisi del materiale raccolto che, mentre si contraeva= il numero degli Italiani, aumentavano i Frati brasiliani, dei quali alcuni for= mati in Italia.

Il 1974 fu un anno davvero importante, perché per la prima volta la Custodia fu invitata a partecipare con dei suoi delegati al Capitolo della Provincia, durante il q= uale venne eletto Ministro Provinciale P. Giancrisostomo Gaudino.

Nello stesso anno venne c= hiuso ufficialmente il Seminario di Mirrasol, e la formazione venne distribuita ad Agudos (SP), Guarantiguetá (SP), Rodei= o (SC), Petrópolis (RJ); mentre nel 1982 fu aperta la casa di formazione di Filosofia, di Postulato e di Teologia a Riberão= Preto.

Tra il 1986 ed il 1989 fu= poi aperto il Convento Santa Maria dos Anjos, a Franca, = casa di accoglienza per aspiranti all’Ordine e per i post-novizi (biennio filosofico). Nel 1998 fu poi aperto il Convento São Boaventura, ad Olimpia, oggi casa di Postulato, ed allora nato come casa di formazione = per i frati studenti di Teologia, trasferiti poi, dal 2001, a Marilia.

La Custodia dal 03 G= ennaio del 2002 diede inizio ad un’esperienza di noviziato Interprovinciale = a Catalão (GO).

Oggi la Custodia brasilia= na è composta da 9 case nelle quali operano 44 frati che si dedicano al= la formazione, all’azione pastorale parrocchiale ed alle opere sociali.<= /p>